成語(yǔ)有關(guān)猶的成語(yǔ)
有關(guān)猶的成語(yǔ)
有關(guān)猶的成語(yǔ)共收錄36個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“得臣猶在，憂未歇也。困獸猶斗，況國(guó)相乎！” |
| 記憶猶新 | 猶：還；仍然。對(duì)過(guò)去的往事仍然刻記得清清楚楚；好像剛剛發(fā)生一樣。形容印象極其深刻。 | 宋 劉克莊《后村全集跋章南舉千藁》：“多識(shí)其士，友去之?dāng)?shù)十年，猶記憶如新相知；今屈指故友存者十無(wú)一二?！?/td> |
| 徐娘半老，風(fēng)韻猶存 | 徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指婦女。指尚有風(fēng)韻的中年婦女。 | 魯迅《且介亭雜文二集·論人言可畏》：“一遇到女人，可就要發(fā)揮才藻了，不是‘徐娘半老，風(fēng)韻猶存’，就是‘豆蔻年華，玲瓏可愛(ài)?！?/td> |
| 過(guò)猶不及 | 事情做過(guò)了頭就跟做得不夠一樣；都是不好的。指做事要恰如其分。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 先進(jìn)》：“子貢問(wèn)：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過(guò)，商也不及?！唬骸粍t師愈與？’子曰：‘過(guò)猶不及?！?/td> |
| 猶豫不定 | 猶豫：遲疑。拿不定主意。 | 浩然《艷陽(yáng)天》第12章：“正在他猶豫不定的時(shí)候，馬連福來(lái)了，真是天遂人愿?！?/td> |
| 毫不猶豫 | 毫：一點(diǎn)兒；猶豫：遲疑，拿不定主意。一點(diǎn)兒也不遲疑。 | 毛澤東《井岡山的斗爭(zhēng)》：“第二次杜修經(jīng)、楊開(kāi)明來(lái)，主張紅軍毫不猶豫地向湘南發(fā)展。” |
| 猶豫不決 | 猶豫：遲疑。遲疑動(dòng)搖；拿不定主意。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策三》：“平原君猶豫未有所決?！?/td> |
| 千里猶面 | 比喻傳達(dá)事情清楚確實(shí)。 | 《舊唐書(shū)·房玄齡傳》：“此人深識(shí)機(jī)宜，足堪委任，每為我兒陳事，必會(huì)人心，千里之外猶對(duì)面語(yǔ)耳?！?/td> |
| 中饋猶虛 | 指沒(méi)有妻子。 | 《周易·家人》：“無(wú)攸遂，在中饋。” |
| 意猶未盡 | 猶：還。指還沒(méi)有盡興。 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第二部第十章：“但是梁生寶意猶未盡，話還沒(méi)有說(shuō)完?！?/td> |
| 萬(wàn)死猶輕 | 處死萬(wàn)次，還嫌懲罰太輕。極言罪大。 | 唐·韓愈《潮州刺史謝上表》：“臣以狂妄戇愚，不識(shí)禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬(wàn)死猶輕?！?/td> |
| 我見(jiàn)猶憐 | 猶：尚且；憐：愛(ài)。我見(jiàn)了她尚且覺(jué)得可愛(ài)。形容女子容貌美麗動(dòng)人。 | 南朝 宋 虞通之《妒記》：“阿子，我見(jiàn)汝亦憐，何況老奴?！?/td> |
| 雖死之日，猶生之年 | 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無(wú)牽掛、憾事，雖死猶同活著。 | 晉 常璩《漢中士女志 文姬》：“先公為漢忠臣，雖死之日，猶生之年。” |
| 雖死猶生 | 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無(wú)牽掛、憾事，雖死猶同活著。 | 晉 常璩《漢中士女志 文姬》：“先公為漢忠臣，雖死之日，猶生之年。” |
| 樹(shù)猶如此，人何以堪 | 堪：勝任。樹(shù)木尚且凋落，人怎能不衰老 | 北周·庾信《枯樹(shù)賦》：“昔年移柳，依依江南，今看搖落，凄愴江潭，樹(shù)猶如此，人何以堪?！?/td> |
| 膝下猶虛 | 膝：膝蓋；虛：空。膝蓋下還空著。指沒(méi)有兒女。 | |
| 視死猶歸 | 把死看得象回家一樣平常。形容不怕?tīng)奚?。同“視死如歸”。 | 晉·葛洪《抱樸子·弭訟》：“夫不伏之人，視死猶歸，血刃之禍，于是將起?！?/td> |
| 猶豫狐疑 | 猶豫：遲疑不定；狐疑：狐貍多疑，因指猶疑不決。遲疑不決。 | 戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·離騷》：“心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可?！?/td> |
| 鷹化為鳩，猶憎其眼 | 鳩：斑鳩；憎：憎恨。鷹變化為斑鳩，其他的斑鳩仍厭惡它的目光。比喻外表變化，兇惡的本性不改，仍遭厭惡。 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“鷹化為鳩，至于識(shí)者猶憎其眼。” |
| 言猶在耳 | 話音還在耳邊回響。 | 先秦 左丘明《左傳 文公七年》：“今君雖終，言猶在耳?！?/td> |
| 猶解倒懸 | 解：解救；倒懸：人被倒掛，比喻處境困難。比喻把人從危難中解救出來(lái)。 | 《孟子·公孫丑上》：“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁政，民之悅之，猶解倒懸也?！?/td> |
| 學(xué)如不及，猶恐失之 | 學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮，進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。 | 《論語(yǔ)·秦伯》：“子日：‘學(xué)如不及，猶恐失之。’” |
| 鷹化為鳩，眾鳥(niǎo)猶惡其眼 | 鳩：斑鳩；憎：憎恨。鷹變化為斑鳩，其他的斑鳩仍厭惡它的目光。比喻外表變化，兇惡的本性不改，仍遭厭惡。 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“鷹化為鳩，至于識(shí)者猶憎其眼?！?/td> |
| 風(fēng)韻猶存 | 風(fēng)：風(fēng)度、風(fēng)采；韻：神情、韻致：猶：還；依然；存：保留著。風(fēng)采依然還存在。形容中年婦女仍然保留著優(yōu)美的風(fēng)姿。 | 清 王韜《淞隱漫錄》：“ 其母雖屬徐娘，豐韻猶饒，老蚌固宜出此明珠?！?/td> |
| 敬姜猶績(jī) | 《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》載，春秋時(shí)文伯歜已為魯相，其母敬姜猶紡績(jī)不輟，歜問(wèn)之，敬姜曰：“今我，寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)，況有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜猶績(jī)”為富貴而不忘根本的典實(shí)。 | 《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》載，春秋時(shí)文伯歜已為魯相，其母敬姜猶紡績(jī)不輟，歜問(wèn)之，敬姜曰：“今我，寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)，況有怠惰，其何以避辟！” |
| 兵猶火也，不戢自焚 | 戢：停；焚：燒。戰(zhàn)爭(zhēng)就像玩火，不在適當(dāng)?shù)那闆r下停止就會(huì)燒死自己。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公四年》：“夫兵，猶火也，弗戢，將自焚也?！?/td> |
| 猶有童心 | 還有兒童的心態(tài)。指年齡雖然大了，仍有像兒童一樣單純的心態(tài) | 春秋·魯·左丘明《左傳·襄公三十一年》：“于是昭公十九年矣，猶有童心。” |
| 依希猶記 | 依希：模糊。模模糊糊還記得。 | 宋·蘇軾《題靈峰寺壁》：“前世德云今我是，依希猶記妙高臺(tái)?！?/td> |
| 狐疑猶豫 | 狐疑：狐貍多疑，因指猶疑不決；猶豫：遲疑不定。遲疑不決。 | 西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》：“狐疑猶豫，后必有悔?！?/td> |
| 博弈猶賢 | 后指不要飽食終日無(wú)所事事。 | 語(yǔ)出《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“子曰：‘飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已?！?/td> |
| 玉漏猶滴 | 指夜還未過(guò)去。玉漏：計(jì)時(shí)的漏壺。 | |
| 迥不猶人 | 指卓然超絕，不同于人。 | 清 梁章鋸《浪跡叢談 二十四橋》：“玉生曾受業(yè)于方茶山先生，故其詩(shī)筆迥不猶人?！?/td> |
| 猶豫未決 | 猶豫：遲疑。拿不定主意，不能做出決斷。 | 《舊唐書(shū)·裴寂傳》：“高祖將先定京師，議者恐通為后患，猶豫未決。” |
| 猶魚(yú)得水 | 猶：如同。如同魚(yú)得到水。比喻得到投合自己心意的人或環(huán)境。 | 晉·常璩《華陽(yáng)國(guó)志·劉先主志》：“與亮情好日密，自以為猶魚(yú)得水也。” |
| 雖死猶榮 | 人雖然死了，但死得光榮。 | |
| 視人猶芥 | 芥：小草。把別人看得像小草一樣微不足道。形容高傲自大，瞧不起別人。 | 晉·葛洪《抱樸子·刺驕》：“器滿意得，視人猶芥。” |