成語有關(guān)命的成語
有關(guān)命的成語
因篇幅關(guān)系，命的成語只列出前 60個(gè)
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 命根子 | 有生命或精力來源的東西。比喻最受人重視的晚輩或最重要或最受重視的事物。 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第19章：“寶生在他們老公母?jìng)z心上，真像命根子，寶貝疙瘩?！?/td> |
| 樂道安命 | 樂守正道而安于天命。 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂道安命。” |
| 奉命惟謹(jǐn) | 形容嚴(yán)格遵照命令行事，不敢稍有違背。 | 明 李東陽《先考贈(zèng)少傅府君誥命碑陰記》：“東陽皆奉命惟謹(jǐn)?！?/td> |
| 將在軍，君命有所不受 | 將：將領(lǐng)；受：接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn)，不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 為民請(qǐng)命 | 請(qǐng)命：請(qǐng)示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難，提出要求。 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！” |
| 不辱使命 | 辱：辜負(fù)，玷辱。指不辜負(fù)別人的差使。 | 郭沫若《洪波曲》第三章：“壽昌大笑起來，掉頭對(duì)著立群說：‘不辱使命！’” |
| 長(zhǎng)命富貴 | 既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 | 《舊唐書 姚崇傳》：“經(jīng)云：‘求長(zhǎng)命得長(zhǎng)命，求富貴得富貴?！?/td> |
| 命中注定 | 命：命運(yùn)；人一生的遭遇；注定：預(yù)先決定。舊時(shí)迷信說法；指命運(yùn)早已決定了。 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“這是我命中注定，該做他家的女婿?！?/td> |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命?！?/td> | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“所以說為官做吏的人，千萬不要草菅人命，視同兒戲！” |
| 臨危受命 | 在危難之際接受任命。 | 三國(guó) 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！?/td> |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 | 春秋·魯·孔丘《論語·子罕》：“士見危致命，見得思義?！?/td> |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 | 晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。” |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 | 清 淮陰百一居士《壺天錄》：“婁縣沈童者，年甫冠，習(xí)帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化長(zhǎng)虹之概?！?/td> |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好，常遇挫折。 | 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“命與仇謀，取敗幾時(shí)?！?/td> |
| 敢不承命 | 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？ | 《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命?！?/td> |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 | 《周書 郭彥傳》：“亡命之徒，咸從賦役?！?/td> |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 | 葉圣陶《線下 外國(guó)旗》：“壽泉這家伙只會(huì)對(duì)我發(fā)脾氣，只會(huì)說幾句短壽促命的話，真?zhèn)€臨到緊要關(guān)頭，他連心竅都塞住了?！?/td> |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學(xué)人不據(jù)地時(shí)如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 | 劉斯奮《白門柳·雞鳴風(fēng)雨》第八章：“我怎么忘記了沈昆銅，忘記了城外的抗清義師，忘記了我正在做著性命攸關(guān)的勾當(dāng)！” |
| 束身受命 | 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 | |
| 臨危授命 | 面對(duì)危急時(shí)勇于獻(xiàn)出生命。 | 先秦 孔子《論語 憲問》：“見利思義，見危授命?！?/td> |
| 命途多舛 | 舛：不順，不幸。命運(yùn)充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。 | 唐 王勃《滕王閣餞別序》：“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛?！?/td> |
| 千里命駕 | 命駕：命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 | 《晉書·嵇康傳》：“東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。” |
| 紅顏薄命 | 舊指美貌女子不是早死；就遇不到好人或生活多磨難。紅顏：美貌女子；薄命：命運(yùn)不好。 | 元 無名氏《鴛鴦被》第三折：“知他是今世是前生，總則我紅顏薄命?！?/td> |
| 救命稻草 | 借以活命的稻草。指人在困境時(shí)希望抓住借以活命的微小的東西。 | 王朔《永失我愛》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手勁兒了?！?/td> |
| 長(zhǎng)命百歲 | 壽命很長(zhǎng)，能活到一百歲。常用作祝福長(zhǎng)壽之詞。 | 元 無名氏《藍(lán)采和》第四折：“這個(gè)道七十，那個(gè)道八十，婆婆道九十，這廝淡則淡到長(zhǎng)命百歲。” |
| 相依為命 | 依：依靠；為命：為生；過日子。互相依靠著過日子。泛指互相依靠；誰也離不開誰。 | 晉 李密《陳情事表》：“母孫二人，更相為命。” |
| 薄命佳人 | 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。 | 元·洪希文《書美人圖》：“可憐前代汗青史，薄命佳人類如此?！?/td> |
| 救人一命，勝造七級(jí)浮圖 | 指救人性命功德無量。 | |
| 收回成命 | 取消已公布的命令或決定。 | 宋 鄭興裔《辭知廬州表》：“恭望皇帝陛下察臣之誠(chéng)，鑒臣之拙，收回成命?！?/td> |
| 愛財(cái)如命 | 愛：吝惜；舍不得。吝惜錢財(cái)如同吝惜自己的生命一樣。形容對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙?、吝嗇達(dá)到了無以復(fù)加的程度。 | 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛財(cái)如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了?！?/td> |
| 真命天子 | 舊時(shí)所謂秉承天命降世的皇帝。 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便識(shí)透宋朝的真命天子了。” |
| 立命安身 | 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有著落。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“僧問：‘學(xué)人不據(jù)地時(shí)如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 一命嗚呼 | 指人死亡。嗚呼：古漢語嘆詞；舊時(shí)常用于祭文；后來借指死亡。 | 清 劉鶚《老殘游記》：“誰知這個(gè)女婿，去年七月感了時(shí)氣，到了八月邊，就一命嗚呼哀哉死了?！?/td> |
| 了身達(dá)命 | 佛家用語，意思是對(duì)一生命運(yùn)歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。 | 元 石德玉《曲江池》第三折：“人問道亞仙的今世今生，則俺那鄭元和可甚么了身達(dá)命。” |
| 唯命是聽 | 是命令就服從，不敢有半點(diǎn)違抗。 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“使君懷怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是聽?！?/td> |
| 人命關(guān)天 | 關(guān)天：比喻關(guān)系重大。事關(guān)人命；關(guān)系重大。 | 元 關(guān)漢卿《拜月亭》：“召新郎更揀選，忒姻眷不得可將人怨。可須因緣數(shù)定，則這人命關(guān)天。” |
| 疲于奔命 | 疲：疲乏；勞累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到處奔走；精疲力竭。后指忙于奔走應(yīng)付；非常疲勞。也形容事情繁多；忙得精疲力盡。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 袁紹傳》：“使敵疲于奔命，人不得安業(yè)，我未勞而彼已困，不及三年，可坐剋也?！?/td> |
| 命世之才 | 原指順應(yīng)天命而降世的人才。后多指名望才能為世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。 | 漢·李陵《答蘇武書》：“賈誼、亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具?！?/td> |
| 殺人償命，欠債還錢 | 償：償還。殺人者須抵命，欠債者要還錢。 | 元·馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子》第二折：“可知道殺人償命，欠債還錢，你這般說才是?！?/td> |
| 重氣徇命 | 重視義氣，慕求聲名。 | 南朝 梁 沈約《為東宮謝敕賜孟嘗君劍啟》：“田文重氣徇命，四豪莫及?！?/td> |
| 聽天由命 | 聽任事態(tài)自然發(fā)展變化；不作主觀努力；這是一種宿命論思想。聽：任憑；由：順隨。 | 清 無名氏《說唐》：“公主遵兄之命，在彩樓上，拋球擇婿，對(duì)天祝道：‘姻緣聽天由命?！?/td> |
| 俯首聽命 | 俯：低下；首：頭；腦袋。低著腦袋聽從命令。形容馴服順從的樣子。 | 漢 焦贛《易林 兌之否》：“俯伏聽命，不敢動(dòng)搖?！?/td> |
| 致命一餐 | 舍棄生命，報(bào)答一餐飯的恩情。泛指舍死報(bào)恩。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·朱浮傳》：“匹夫媵母，尚能致命一餐?！?/td> |
| 命在旦夕 | 旦夕：早晚之間，形容極短的時(shí)間。生命垂危，很快會(huì)死去。 | 唐 陳子昂《為建安王與諸將書》：“盡病水腫，命在旦夕?！?/td> |
| 決命爭(zhēng)首 | 拼命爭(zhēng)先而戰(zhàn)。 | 漢·李陵《答蘇武書》：“疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭(zhēng)首?！?/td> |
| 礙難從命 | 礙：妨礙；從：聽從。由于有所妨礙，難以遵從命令或吩咐。 | 《三打祝家莊》第一幕第一場(chǎng)：“你回去復(fù)李大官人，本當(dāng)將時(shí)遷放回，怎奈他是梁山賊黨，礙難從命。” |
| 樂天知命 | 天：天命；天的意志；命：命運(yùn)。以聽任命運(yùn)的安排為快樂；并安于自己的處境。這是古代宿命論的思想。 | 《周易 系辭上》：“樂天知命，故不憂?！?/td> |
| 辭不獲命 | 謂辭謝而未獲允許。 | 《莊子·天地》：“魯君謂葂也曰：‘請(qǐng)受教。’辭不獲命，既已告矣，未知中否。” |
| 死生有命，富貴在天 | 指萬事皆由天命注定。 | 《論語 顏淵》：“子夏曰：‘商聞之矣，死生有命，富貴在天?！?/td> |
| 耳提面命 | 不但當(dāng)面告訴他；而且揪著他的耳朵向他講。形容嚴(yán)厲而又懇切的教導(dǎo)。 | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳?！?/td> |
| 命里注定 | 舊時(shí)迷信說法，命運(yùn)早已決定安排好了。亦作“命中注定”。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第八回：“這都是命里注定的，你說靈不靈！” |
| 天命有歸 | 天命：上天的意志；歸：歸宿。上天所安排的歸宿。 | 明·許仲琳《封神演義》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可見天命有歸，豈是人為?！?/td> |
| 革命反正 | 變革天命，使之恢復(fù)正常。借指改朝換代。 | 《周易·革》“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。”《公羊傳·哀公十四年》：“撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。” |
| 君命無二 | 指君主的命令不可更改。形容君命有絕對(duì)的權(quán)威性。 | 《左傳·僖公二十四年》：“君命無二，古之制也?！?/td> |
| 將在外，君命有所不受 | 將：將領(lǐng)；受：接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn)，不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 | 春秋·齊·孫武《孫子兵法·變篇》：“城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受?！泵鳌ち_貫中《三國(guó)演義》第103回：“豈不聞：‘將在外，君命有所不受?！?/td> |
| 典身賣命 | 典當(dāng)身體，出賣性命。指奉獻(xiàn)出自己的一切。 | 明 吳承恩《西游記》第40回：“就典身賣命，也酬謝師恩?！?/td> |
| 性命交關(guān) | 交關(guān)：相關(guān)。形容關(guān)系重大，非常緊要。 | 清 夏綸《杏花村 監(jiān)鬧》：“此事是你我性命交關(guān)的事?！?/td> |
| 安之若命 | 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 | 先秦 莊周《莊子 人間世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也?！?/td> |
| 謀財(cái)害命 | 謀：謀求；謀取。圖謀錢財(cái)；殘害性命。 | 明 吳承恩《西游記》：“也只是為謀財(cái)害命，宰畜屠生?！?/td> |